زنگ رسيدن كاروان عشق به صدا در آمده، ملائكه آسمان براي عرض تسليت به سمت صحراي كربلا در حركتند.ياران اباعبدالله الحسين عليه السلام هم به ياري او و در جواب هل من ناصر ينصرني او لبيك گويانند

آيا ما هم براي ياري او آماده ايم!؟

براي اينكه ما هم در زمره اصحاب و ياران حضرتش باشيم، بايدكه بيشتر آن حضرت را بشناسيم.و با قيام حسيني آشنا شويم.آنوقت براي او بهتر و پر شكوه تر اقامه عزا خواهيم كرد. چرا كه:

همانا محبت حسین در دلهای مؤمنین نهفته است وهرگز از بین نمی رود.(قال رسول الله صلی الله علیه وآله)

امتیازات امام حسین علیه السلام:

همانا خداوند در عوض شهادت سالار شهیدان ،چهار امتیاز به او کرامت فرمود:

1.      در تربت او شفا قرار داد.

2.      دعا در زیر قبه مطهرش را مستجاب خواهد ساخت.

3.      امامان معصوم بعد از او از نسل او خواهند بود.

4.      مدت رفت وبرگشت وروزهای زیارت قبر ابی عبدالله علیه السلام جزء عمر آنان محسوب نخواهد شد.(قال الصادق علیه السلام،خصایص الحسینیه،ص140)

گزيده اي از بيانات استاد شهيد مرتضي مطهري درباره امام حسين عليه السلام:    

• امام حسين عليه السلام به واسطه شخصيت عاليقدرش ،و به واسطه شهادت قهرمانانه اش مالك قلبها و احساسات صدها ميليون انسان است. اگر كساني كه بر اين مخزن عظيم و گرانقدر احساسي و روحي گمارده شدند(يعني رهبران مذهبي) بتوانند از اين مخزن عظيم  در جهت همشكل كردن و همرنگ كردن و هم احساس كردن روحها با روح عظيم حسيني بهره برداري صحيح كنند، جهان اصلاح خواهد شد.[1]

• علت اينكه در روايات داريم امام حسين عليه السلام از خلق كثيري شفاعت مي كند اين است كه در اين جهان، مكتب امام حسين عليه السلام بيش از هر مكتبي موجب احياي دين وهدايت مردم شده است... امام حسين عليه السلام شفيع كساني است كه از مكتب او هدايت يافته اند. او شفيع كساني نيست كه مكتبش را وسيله گمراهي ساخته اند.[2]

• در شرايط خشن يزيدي ، در حزب حسيني ها شركت كردن و تظاهر به گريه كردن بر شهدا نوعي اعلام وابسته بودن به گروه اهل باطل و در حقيقت نوعي از خود گذشتگي است. اينجاست كه عزاداري حسين بن علي يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعي است.(نهضتهاي اسلامي، ص79)

• اين حادثه عاشورا داراي دو صفحه است، دو چهره دارد: يك صفحه سياه و يك صفحه سفيد؛ سكه اي است كه دو رو دارد: در يك طرف ظلم و جنايت و بي رحمي و نامردي و قساوت است... طرف ديگر آن از درخشان ترين صفحات تاريخ است. در آن صفحه، ما ايمان مي بينيم و حقيقت و توكل و مجاهدت و صبر و رضا. قهرمان اين صفحه خود امام حسين ، برادران امام حسين ، فرزندان امام حسين، برادر زادگان امام حسين، و اصحاب امام حسين هستند.[3]

• حادثه امام حسين گويي براي ايجاد يك نمايش حماسي و پرخاشگري و تراژدي و وعظي و عشق الهي و مساوات اسلامي و عواطف انساني ، همه در آخرين اوج به وسيله قهرمانهاي مختلف از پير و جوان، زن ومرد، آزاد و برده و يا آزاد شده، بالغ و كودك به وجود آمده و همه ابعاد اسلام را هم نشان مي دهد... مثلاً ايثار (داستان بوالفضل عليه السلام)، فداكاري و سبقت در آن. اين است معني جامع بودن قيام حسيني.[4]

• ما حسين عليه السلام را به صورت يك فرد كه منظورش انجام تقاضاهاي شخصي خود است نمي بينيم. ما او را يك روح كلي مي بينيم كه قبل از وقت در فكر ما بوده، پس او از ماست و ما از او هستيم، او از بشريت است و بشريت از اوست، او با روح ما و سرنوشت ما آميخته است. ما از او {هستيم}و او از ماست.[5]

•  ... اينكه مي گويند حسين بن علي چه كرد و چطور شد كه دين اسلام زنده شد، جوابش همين است كه حسين بن علي روح تازه دميد، خونها را به جوش آورد، غيرتها را تحريك كرد، عشق و ايده آل به مردم داد، حس استغناء در مردم به وجود آورد، درس صبر وتحمل و برباري و مقاومت و ايستادگي در مقابل شدايد به مردم داد، ترس را ريخت.[6]

• • شعارهاي اباعبدالله، شعار احياي اسلام است؛ اين است كه چرا بيت المال مسلمين را يك عده به خودشان اختصاص داده اند؟ چرا حلال خدا را حرام و حرام خدار ا حلال مي كنند؟ چرا مردم را دو دسته كرده اند، مردمي كه فقير ر و دردمندند، و مردمي كه از پرخوري نمي توانند از جايشان بلند شوند؟[7]
  
  

  ---

   

   

  (اين بخشها گزيده اي از مباحث شهيد مطهري درباره امام حسين عليه السلام  بود. براي آگاهي بيشتر به كتابهاي حماسه حسيني ج 1و2و3، قيام وانقلاب مهدي (عج) ومجموعه آثارج3 شهيد مطهري مراجعه فرمائيد.)